【RMDS-604】絶叫Venus 長谷川綾 太亲民了！瞧大爷的站姿，那处是见毛主席啊？就像两个老农在聊天
在通信尚欠阐述的时辰，曾有一首歌曲风靡中原地面，此曲名为《太阳最红，毛主席最亲》。该歌曲的词由词曲作者付林创作，曲由曲作者王锡仁谱写【RMDS-604】絶叫Venus 長谷川綾，其歌词易于朗诵，音调满含深情，可是，此曲得以鄙俚流传的要津并非上述成分，实则在于“毛主席最亲”。
【大哥爷的笑颜】
这是一张毛主席于田间地头考核时所摄的像片。在像片中，毛主席着装简朴，头戴一顶农民劳顿同样戴的遮阳帽。他在烈日之下与寰球交流，脸上长期挂着亲和的笑颜，仿若一位寻常的农家老者在与另一位农家老者于街头交谈。
毛主席对面站着两位当地农民，一位是老者，一位是后生。磋议之处在于，他们的样貌皆展露着笑颜，和毛主席交谈时热情恬然，仿若在和结实已久的邻里交谈。此外，他们的着装颇为淘气，昭彰是随机碰到毛主席，毫无预先准备的脚迹，一切都极为当然。
尤为要津的是，他们立于毛主席跟前，与毛主席近若现时，乃至相互面部的肌肤纹理皆可明晰互见。而处于毛主席后方的戴眼镜的责任者，乃至细致拍摄的录像师，其距离相较他们则远很多。
尽管仅有几步之遥的距离各异，可是此细节却最为突显毛主席的亲民特色，因其全然将东说念主民寰球视作亲东说念主，承诺踏进于东说念主民寰球之间，致使毫无退守之意。骨子上，曾有东说念主说起此问题，毛主席同样不带警卫便走入东说念主民寰球当中，难说念就不惧有歹东说念主借机过错吗？
此问题貌似有理，实则否则。东说念主民寰球乃是毛主席的最好护卫，当毛主席踏进于东说念主民寰球之中，那等于最为安全之刻。只因在毛主席靠近危急之际，每个东说念主都会绝不游移地挺身而出防守毛主席，毕竟他是东说念主民意中不朽的红太阳！
【返乡】
1959 年，毛主席抵达辞别已久的韶山，宏大之事等于移交切勿干豫乡亲，他不肯给韶山的庶民添艰难，亦不肯因管待他而产生大肆浮滥的情况，其心中长期装着大众。
毛主席抵达韶山后，于山中留宿一晚，因其多年斥地致使酿成夜间责任的作息端正，毛主席整晚未合眼，并创作了知名诗作《到韶山》。次日清早，毛主席为父母省墓时，看到父母墓上存在一些因常年未修而产生的小穴洞。
身旁责任主说念主员商议是否需对墓给以修整，毛主席摆手表现后，自行向前取多少土，严慎地将土朝小洞倒入。待悉数小洞贬责杀青，墓便算修整完成，此般举动令在场世东说念主皆深受颠簸。
毛主席这次复返韶山之际，晤见了往昔诱骗过他的私塾锻练。该老先生依旧是私塾先生，可是毛主席的身份已然不再仅是昔日的学子，二者的身份相较往日已大不磋议。不外，毛主席毫无豪迈之态，长期与老先生并行，且一直紧执着他的手。
此为一张毛主席抵达韶山后与当地大众交谈的像片。像片里，毛主席跟前甩掉着一个板凳，板凳上有两个茶杯，此乃韶山东说念主民对毛主席的热忱招待。可是，毛主席对此似乎并未过多关注，他左手夹着烽火的烟草，样貌尽是笑意，千里浸于与韶山父老乡亲共处的时刻。
在与毛主席同框的乡亲中，有孩童、有后生，亦有年父老。无论是何东说念主，皆面露笑颜，热情极为当然，额外是像片最左边的后生须眉，其笑颜由衷而发，毫无作念作之态，确实令东说念主酷好毛主席彼时说了何话，令其这般愉悦。
毛主席和寰球之间不存在职何隔膜，这种亲民之举是互相的。无论是韶山的父老乡亲，依然别处的大众，毛主席长期未始远隔他们。在延安时辰，更是与繁密穷困庶民联袂，一同渡过了最为艰辛的时辰。
亚州色图【关怀】
新中国竖立后，诸多老乡与亲戚曾向毛主席寻求安排责任。可是，毛主席一概讳言停止，因其合计此举欠妥。不外，毛主席仍会凭借闲居蕴蓄的稿费，助力这些求援之东说念主开脱窘境。
手脚曾与毛主席共同历经艰辛岁月的贺子珍，当陈毅在上海为其安排享受十二级行政待遇时，毛主席对此存有异议，最终从我方的稿费中支取用度，用以支付贺子珍的待遇支出。
贺子珍同道对立异孝敬颇大，凭此功劳充足有阅历获此待遇，正如陈毅所言，偌大的上海，服侍这么一位对立异孝敬卓绝的老同道，是承担得起的。可是毛主席昭彰将贺子爱戴作者东说念主，否则不会这般严格，如同对待那些功勋卓绝的老赤军，毛主席会给以保护，核定决定“赤军不下校”，以此详情他们的孝敬！
毛主席过甚家东说念主，号称满门英烈，每个东说念主皆为立异办事奉献了一切。毛主席的家庭本具备保险生存的要求，可是在毛主席的引颈下，他们果决冒着甩掉之险，断然踏上立异征途，一皆抛洒热血，将立异的旗子染得鲜红。
有东说念主商议毛主席如斯手脚究竟为何？他大要为官，亦大要凭借本身才调赢得资产，可是他并未如斯，而是将终身元气心灵奉献于东说念主民，终其一世都在为东说念主民谋求翻身过上完满生存而力争前行。毛主席心系大众，长期把东说念主民置于首位，关爱东说念主民的殷切需求，念念考东说念主民的内心所想。
1949 年，于渡江战争前后，解脱军在江水中熟练的频次加多，致使感染克扣者病的情形渐趋严重。此病症在我国流传久远，就连长沙马王堆的古尸内，都曾检测出克扣者的虫卵。
血吸虫生命力强盛，大要在牲口与东说念主身上同步感染。东说念主被感染后，血吸虫会于东说念主体内产卵，此后经排便排出，遇水后侵入钉螺，在钉螺内从毛蚴发育成尾蚴，尾蚴会在水中再度致使牲口与东说念主受感染，这般周而复始，危害甚巨。
在克扣者病苛刻最为严重之际，长江中下流的诸多地区深受其害。此病症会致使青丁壮丧生，令妇女无法生养，使儿童发育渐渐，乃至成为侏儒。受克扣者病所累，繁密屯子沦为“寡妇村”“无东说念主村”，给大众带来极大危害。
1955 年，毛主席入辖下手鼓动防治血吸虫病的责任。彼时，新中国亟待回复，诸多事务亟待毛主席决断。且好意思国对新中国推论闭塞，致使新中国发展困难重重，可是毛主席长期关爱大众，躬行关注防治血吸虫病的程度，此间诸多建议皆由毛主席躬行核准。
历经数年的不懈努力，寰宇范围内的克扣者病终被肃除，六千余患者得以康复。在此本事，毛主席会晤了诸多大众、阐明，向其商议防治克扣者病的相关事宜。直至克扣者病被销亡，毛主席心中的重负方才卸下，欢然挥笔创作了《七律二首·送瘟神》！
毛主席亲民之举，宏不雅考量，眇小落实。既有为天地庶民忧念念之怀【RMDS-604】絶叫Venus 長谷川綾，亦有步入田间，与庶民执手言欢之态，令东说念主深刻担心！
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